父母为儿女代求神改变他们的生命
我们往往对孩子讲很多话,对神讲很少的话;这不是聪明的父母。聪明的父母会在基督里看自己的儿女;他们会少惹儿女的气,多到神的面前呼求神。神是听祷告的神,所以我们要学习做儿女的代祷者。这意味着我们要根据神的心意来祷告:一方面我们要明白神的心意;另一方面要对准神的心意来呼求,借着祷告把儿女生命中那些背乎神心意的影响因素挪开。代祷的父母是孩子们的祝福。
肯尼亚有一个部落的族长生了三个女儿,老大老二都长得很漂亮;但老三从小娇生惯养,又喜欢吃,长得胖嘟嘟的。老大和老二很快就嫁出去了,但老三就嫁不出去。后来另外一个部落的人看上了老三,要娶她,就按照肯尼亚部落的习俗,给了族长九头牛为聘礼,娶了他的三女儿。一年之后,族长去看他的女儿女婿,发现女儿不一样了;她不像以前那么懒、那么胖了,而是非常殷勤,人也漂亮了。他就问女婿:“你怎么改变我女儿的?”女婿回答说:“我花了很重的聘礼娶了你的女儿。从娶她的第一天开始,我就认定她有九头牛的价值。所以我常常夸奖你的女儿,为她祷告。结果慢慢地,她就越来越殷勤,越来越有节制。”
这是我们为父为母的人需要学习的,就是要在基督里看到儿女被造的价值和呼召,并站在神的高度上来祝福他们。一个常常被祝福的生命是会改变的。我们的眼光需要先被神改变,好让我们能成为在基督里祝福儿女的代祷者。
儿女的成长历程是一场真实的属灵争战。黑暗国度与光明国度的争战会真实地体现在他们身上。“盗贼来,无非要偷窃、杀害、毁坏。”(约10:10)有的时候,这盗贼要偷窃我们儿女身体的健康;另一些时候,他企图毁坏我们儿女内在的生命。在这个争战中,我们做父母的需要借着祷告,奉主的名除去魔鬼放在我们儿女成长路上的大小绊脚石、荆棘、试探和威胁。
我的老师史弟兄生了好几个女儿,其中一个女儿叫Mercy(意思是:怜悯)。他取这个名字是因为他的女儿生下来的时候脚是背过去的。女儿出生的第一天,他就为她彻夜祷告,就用的这句话:“我手中的事,我的众子可以吩咐我。”第二天她的脚就好了。他借着祷告,夺回了盗贼从女儿生命中偷走的健康。
我们留意查考,很多属灵伟人的身后都有一位会祷告的母亲。
约翰·卫斯理是他妈妈生的第16个孩子。怀孕期间,妈妈都不想要他了,但还是把他生了下来,并为他持续地祷告。后来约翰·卫斯理成为了一位属灵的伟人。他讲过一句非常有名的话:“全世界都是我的牧区。”他一生骑马的里程数比我们每一个人开车的里程数都多出很多,有几十万里之多。
中古世纪的圣徒奥古斯丁有一位祷告的妈妈。他从小就放荡不羁,他的妈妈却一直为他祷告,尽管很久都没有看到他有什么悔改的迹象。后来他还和一个妓女生了一个儿子。然而这位妈妈不放弃祷告。直到有一次奥古斯丁到罗马去,神的一位仆人跟他面对面交通,传福音给他,改变了他的一生。
著名圣诗“奇异恩典”的作者约翰·牛顿也有一位祷告的母亲。约翰·牛顿本来是人口贩子,专门到非洲猎取黑人,抓来做奴隶,并贩卖到殴洲。然而神记念他妈妈的祷告,最终引导约翰·牛顿悔改信主。从《奇异恩典》这首世代流传的圣诗我们看到约翰生命彻底的翻转。
当我们的儿女生命中出现一些不正常、不合乎神心意的状况时,我们都要借着祷告求神来介入他们的生活,让神对他们的计划得以在他们的里面通行无阻,让神带他们进入命定。在为儿女祷告的过程中,有一个关键点,就是要保持向孩子敞开心;要接纳他们。
吉姆·杰克森的教会有一位姐妹是急诊室的护士。有一次她遇到一个因为心脏病突发而入院的老先生。当她照顾这位老先生时,他说:“你可不可以现在给我女儿杰妮打电话,告诉她,她的爸爸得了心脏病,请她尽快来看望。请你给我一支笔和一张纸。”这位姐妹答应了,并打电话给了杰妮。当她告诉杰妮她爸爸的情况时,杰妮放声大哭,说:“我的父亲还好吗?我现在就来看他。”接着她还说:“一年前我交了一个男朋友,我和父亲为此而吵架。我父亲不喜欢我的男朋友,我就赌气离家,一年没有和他联系,并跟他说了一句‘我恨你!’”杰妮放下电话就赶来医院,但她的父亲在抢救中去世了。杰妮非常痛心,抱着护士大哭,因为一年前所讲的话,她内心非常自责。她告诉护士:“我其实是不恨我父亲的。”护士看到病床边有一张纸,是老先生临终写的一段话。她把纸给了杰妮,上面写着:“杰妮,我饶恕你,我知道你也会饶恕我。我爱你,我知道你也爱我。爸爸。”杰妮看后才得着释放。感谢主,这位老先生临终前给女儿留下了这些话,否则杰妮的一生会有多痛苦啊!
这个见证提醒我们,当我们和儿女之间有隔阂的时候,做父母的要首先靠着主得释放,饶恕孩子,不在心里竖墙;否则我们为他们祝福、为他们争战都是非常困难的,很容易口是心非。主耶稣说:“你们在坛上献礼物的时候,若想起弟兄向你怀怨,就把礼物留在坛前,先去同弟兄和好,然后来献礼物。”(太5:23、24)父母一定要靠着神,保持自己的心向孩子敞开。这样,第一,他们才会把生命真实的状况告诉我们;第二,我们才能按照神的心意真实地为他们祷告、代求。